Heidi Beirich zo Southern Poverty Law Center (Právne centrum pre južanskú chudobu) distribuovala štandardizovanú odpoveď na lavínu protestov (patrí sem i mimoriadne výrečný protest uverejnený v National Review) proti Field Guide to Anti-Muslim Extremists, Príručke pre anti- moslimských extrémistov (medzi ktorých údajne patrím aj ja). Jej apológia mi vo vzťahu ku mne poskytuje výrazné oprávnenie k tomu, aby som odpovedal. Píše, že
vyzývanie k zákazu akéhokoľvek náboženského odevu je skutočne extrémne, bez ohľadu na náboženskú inštitúciu. Výzva k zákazu nikábu sa rovná zákazu kipy. Daniel Pipes, ďalší extrémista na tomto zozname, tiež vyzýva k podobnému zákazu. Tieto výzvy sú v rozpore s náboženskou slobodou.
 Kipa. |
Kipa (alebo jarmulka); skutočne? Ako odpoveď, dva argumenty adresované pani Beirich:
1. Nemám problém s nosením hidžábu alebo burkini, pretože tieto neohrozujú bezpečnosť verejnosti. Sú podstatou osobného islamského prejavu. Odmietam však nikáb a burku, pretože ohrozujú bezpečnosť verejnosti. Keby ste sa obťažovali konzultáciou tejto témy na mojom blogu, kde bolo uvedených viac ako sto incidentov, pri ktorých boli použité tieto druhy odevov pri napomáhaní kriminálnych činov, politického násilia a džihádu, chápali by ste problém.
2. Pokrývky hlavy ako nikáby a burky sú zakázané v bankách a iných komerčných inštitúciách po celom svete, z pochopiteľného dôvodu, že kriminálnici ich používajú ako súčasť odevu pri prepadnutiach. Pokiaľ viem, ani jediná inštitúcia nezakázala z bezpečnostných dôvodov kipu, maličkú pokrývku na temene hlavy. Snáď by ste mohli pochopiť, prečo nie?
(November 6, 2016)
