Opovrhujú oslavami neschvaľovanými islamom a Vianoce považujú za zločin proti Alahovi.
Len málo vecí podporuje pocit spoločnej ľudskosti tak, ako prívrženci jedného náboženstva ponúkajú vrelé priania k sviatkom prívržencom iného náboženstva. Niektorí ľudia však túto vľúdnosť z princípu odmietajú. Islamisti – moslimovia, ktorí sa chcú vrátiť k stredovekému zákonu – pohŕdajú akýmkoľvek sviatkom, ktorý islam neschválil. Tento archaický a bigotný postoj poskytuje kontext pre novoročný masaker v New Orleans, ktorý si vyžiadal 14 mŕtvych a desiatky zranených. Islamskí teológovia stredoveku stanovili všeobecný prístup. Ibn Taymiya (1263-1328) tvrdil, že pripojiť sa k nemoslimom na ich sviatkoch je ekvivalentom "súhlasu s neverou". Jeho študent Ibn al-Qayyim (1292-1350) spresnil, že zablahoželať nemoslimom k ich sviatkom "je väčší hriech, ako zablahoželať im k pitiu vína, nezákonnému sexuálnemu styku a podobne".
Islamské úrady zo všetkých sviatkov neveriacich najviac neznášajú Vianoce, keď kresťania veria, že Boh sa stal človekom. Historik Raymond Ibrahim poznamenal, že tí teológovia, ktorí tvrdia, že polyteizmus je najväčším hriechom islamu a druhým najväčším hriechom islamu, považujú Vianoce za "zločin spáchaný ľudstvom".
 Pamätné miesto 31. decembra 2024 v kostole sv. Jána v Magdeburgu v Nemecku pre obete útoku na vianočných trhoch. |
Pohŕdajú sviatkami, ktoré nie sú schválené islamom, a považujú Vianoce za zločin proti Alahovi. Moderné autority opakujú tieto stredoveké interpretácie. Yousuf al-Qaradhawi, duchovný vodca Moslimského bratstva, označil vianočné oslavy za "opustenie moslimskej identity" zo strany islamského národa. Saudskoarabský profesor Fawzan al-Fawzan nazval cunami v Indickom oceáne z 26. decembra 2004 "trestom od Alaha" a dodal: "Stalo sa to na Štedrý deň, keď cudzoložníci a skorumpovaní ľudia z celého sveta páchajú cudzoložstvo a sexuálnu zvrátenosť."
Bývalý vysoký manažér charitatívnej organizácie so sídlom v Katare, ktorá sa označuje za "jednu z najväčších humanitárnych a rozvojových organizácií na svete", povedal moslimom v roku 2019, že Vianoce a Nový rok "sú proti šaríi Alaha". Dodal, že "je zakázané zúčastňovať sa na nich alebo spolupracovať s ľuďmi, ktorí ich oslavujú", pretože "účasť na ich oslavách sa rovná účasti na čine zločinu a agresie proti nášmu náboženstvu".
Islamskí vodcovia na Západe opakujú tieto vyhlásenia. Francúzsky imám Younes Laaboudi Laghzawi tvrdí, že "je zakázané oslavovať Vianoce alebo Silvestra". Kanadský imám Younus Kathrada tvrdí, že osoba, ktorá si účtuje úroky, klame, pácha cudzoložstvo alebo vraždy, sa nedopustila "žiadneho hriechu v porovnaní s hriechom blahoželania neveriacim k ich falošným sviatkom a zdravenia počas tohto obdobia".
Stručne povedané, títo vodcovia schválili islamistické násilie voči nemoslimom počas ich sviatkov.
Môže to byť symbolické. Islamistická skupina v Turecku v roku 2016 držala zbraň pri hlave muža oblečeného ako Santa Claus a vysvetlila, že chce povzbudiť "ľudí, aby sa vrátili ku svojim koreňom". Násilie však môže byť aj skutočné. Pozrime sa na posledných 11 rokov:
· Útok na vianočný trh vo francúzskom Nantes z 22. decembra 2014 si vyžiadal jednu smrť a deväť zranených.
· Útok na vianočný večierok v kalifornskom San Bernardine 2. decembra 2015 si vyžiadal 14 mŕtvych a 22 zranených.
· Útok na Deň dobytia Bastily v Nice 14. júla 2016 si vyžiadal 86 mŕtvych a 434 zranených.
· Útok na vianočný trh v Berlíne z 19. decembra 2016 si vyžiadal 12 mŕtvych a 48 zranených.
· Silvestrovský útok v Istanbule 1. januára 2017, ktorý si vyžiadal 39 mŕtvych a 69 zranených.
· Halloweensky útok v New Yorku 31. októbra 2017, ktorý si vyžiadal 8 mŕtvych a 13 zranených.
· Útok na vianočných trhoch vo francúzskom Štrasburgu z 11. decembra 2018 si vyžiadal päť mŕtvych a 11 zranených.
· Útok na vianočný trh v nemeckom Magdeburgu z 20. decembra 2024 si vyžiadal päť mŕtvych a viac ako 200 zranených.
· Útok počas vianočných osláv v pakistanskom Lahore 25. decembra 2024 si vyžiadal troch mŕtvych po ďalších násilnostiach v New Orleans týždeň predtým.
K tomuto pochmúrnemu príbehu existujú minimálne tri postrehy.
Po prvé, pokiaľ viem, všetci páchatelia násilia súvisiaceho so sviatkami vykazovali syndróm náhleho džihádu, t. j. boli to zdanlivo normálni moslimovia, ktorí sa zrazu stali násilnými. Tým je takmer nemožné zabrániť takýmto útokom policajným zásahom. Túto hrozbu môže začať riešiť len vyhostenie a repatriácia islamských imigrantov vrátane imámov.
Po druhé, vzhľadom na zahraničný pôvod väčšiny páchateľov útokov sú západné vlády vinné nielen tým, že nedokázali zastaviť nelegálne prisťahovalectvo, ale aj nezodpovedným otvorením dverí legálnej islamskej imigrácii.
Napokon, ľudia zo Západu majú tendenciu mať obavy z islamizmu bezprostredne po násilí džihádistov a potom tento problém ignorujú až do ďalšieho prepuknutia násilia. Môžeme ignorovať túto hrozbu pre civilizáciu, aj keď sa nepoužívajú nože, zbrane a bomby? Je to nevyhnutné pre dôsledné a účinné kroky proti najdynamickejšej totalitnej ideológii našej doby. Pán Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) Je prezidentom Middle East Forum a autorom nedávno vydanej knihy Israel Victory: How Sionists Win Acceptance and Palestinians Get Liberated (Wicked Son) © z roku 2024. Všetky práva vyhradené.
Aktualizácia 9. januára 2025: Raymond Ibrahim, ktorého citujem v článku vyššie, buduje túto tému citovaním mnohých príkladov z Egypta.
