Významný odborník na Blízky východ Mordechai Kedar nedávno uverejnil čkánok, v ktorom argumentuje, že Izrael nemôže nikdy získať akceptanciu od svojich susedov. Tento záver priamo odporuje Israel Victory Project (Izraelskému projektu víťazstva) ktorý som navrhoval, v ktorom šlo presne o získanie tejto akceptancie. Takže, Kedarova analýza si vyžaduje odpoveď.
 Mordechai Kedar. |
Jeho záver podporujú dva argumenty, náboženský i nacionalistický. "Náboženský dôvod je zakorenený v samotnom koncepte islamu ako viera, poslaním ktorej je priviesť judaizmus i kresťanstvo ku koncu a získať všetko to, čo bolo kedysi židoské alebo kresťanské: krajinu, miesta bohoslužieb a národ. ... To, že židia sa teraz chodia modliť na Chrámovú horu naznačuje, že judaizmus sa navrátil k tomu, aby bol aktívnym, živým, dokonca dynamickým náboženstvom. Toto spochybňuje samotný raison d'être (dôvod existencie) islamu. ... Moslimovia, verní svojmu náboženstvu a uvedomujúci si toto nebezpečenstvo nemôžu akceptovať existenciu židovského štátu, ani takému nepatrnému kúsku na pobreží Tel Avivu."
Nacionalistický motív sa týka palestínskeho nacionálneho hnutia, ktoré je "založené výhradne na popieraní práva židovského národa na svoju krajinu a štát." Preto usiluje o "arabský štát na ruinách Izraela, a nie po jeho boku."
Kombináciou týchto dvoch motivácií dospieva k záveru, že "Arabi a moslimovia nie sú schopní akceptovať Izrael ako židovský štát."
V odpovedi – a to je kľúčový bod – Kedar uvádza, že Izrael by im mal "dať ráznu odpoveď, že Jeruzalem patrí židom, a že sa s tým musia naučiť žiť." Extrapolovane, odporúča Izraelu, aby sa u arabov a moslimov presadil ako židovský štát.
Pri pohľade zblízka si Kedarova analýza a politické odporúčania navzájom odporujú: Ak nebudú arabi a moslimovia nikdy akceptovať Izrael ako židovský štát, prečo vyzýva Izrael k tomu, aby presadzoval túto skutočnosť a nútil ich k tomu, aby "sa s tým naučili žiť"? Ak nebudú nikdy akceptovať túto skutočnosť, ako ich bude možné donútiť k tomu, aby "sa s tým naučili žiť"?
Inými slovami, Kedar neverí svojej vlastnej negatívnej predikcii. Ak by jej veril, nekonfrontoval by arabský a moslimský rejekcionizmus, ale hľadal by spôsoby, ako problém riešiť. Napríklad niekto, kto je skutočne presvedčený o večnej arabsko/moslimskej opozícii voči židovskému štátu, by sa mohol vzdať Jeruzalema, aby zachránil zvyšok krajiny. Alebo by sa mohol vzdať celého sionizmu a vyzvať židovských Izraelčanov, aby sa presťahovali do Scarsdale.
Skutočnosť, že Kedar neprijíma takýto defetizmus naznačuje, že v hĺbke duše dúfa, že presvedčí nepriateľov Izraela o om, že židovský štát je príliš pevný, kompetentný a silný na to, aby mohol byť porazený, a preto by sa mali vzdať beznádejnej kampane proti nemu. Jeho skutočným posolstvom nie je defetistické "Arabi a moslimovia nebudú nikdy akceptovať Izrael ako židovský štát", ale optimistické "Izrael nebude nikdy akceptovať arabský a moslimský rejekcionizmus." Napriek sebe samému Kedar verí vo víťazstvo Izraela.
Vitajte v našich radoch, Mordechai.
