Publikované v taliančine v dvoch časiach:
- Časť I: "L'inverno demografico rende l'Europa un pezzo d'Africa," La Nuova Bussola Quotidiana, October 12, 2022
- Časť II: "'I politici Ue sono complici di chi ci vuole islamizzare'," NicolaPorro.it, October 17, 2022
Lorenza Formicola: Približne 5,3 milióna ukrajinských utečencov sa od 24. februára presťahovalo do Európskej únie s minimálnymi problémami. Na rozdiel od toho sa Európa dostala do krízy s príchodom niečo vyše milióna Sýrčanov, Iračanov a iných Neeurópanov v rokoch 2015-16. Vyjadrite sa prosím k tomuto kontrastu.
 Adam Smith (ca.1723-90). |
Daniel Pipes: Migranti v rokoch 2015-2016 prišli z krajín mimo Európy, vďaka čomu boli nevítaní z troch hlavných dôvodov. Po prvé, Európania intuitívne chápu, že ich krajiny nemôžu prijať všetkých svetových migrantov. Po druhé, prišli predovšetkým z ekonomických dôvodov. Po tretie, pochádzali z cudzích kultúr. Adam Smith, škótsky ekonóm, v roku 1759 poukázal na to, že ak humánny Európan nemá žiadne osobné spojenie s Čínou, "bol by ochotný obetovať životy stoviek miliónov" Číňanov namiesto toho, aby prišiel o vlastný prst. To platí aj o dve storočia neskôr.
LF: Pred ruským útokom by Ukrajinci s najnižším príjmom na obyvateľa v Európe neboli vítaní, potom zrazu boli. Poukazuje tento precedens na budúce krízy legitimizujúce migračné toky, ktoré sa inak považujú za nezákonné?
Ukrajinská kríza je veľkou výnimkou, pretože Ukrajinci sú Európania.
DP: Nie, ukrajinská kríza je veľkou výnimkou, pretože Ukrajinci sú Európania. Veľká väčšina potenciálnych migrantov do Európy prichádza z krajín mimo Európy, a preto nebudú podobne vítaní. Väčšina týchto Neeurópanov sa tiež snaží predovšetkým zlepšiť svoju ekonomickú situáciu, čo obmedzuje sympatie voči nim.
LF: Vysvetľuje rozdiel vo vrúcnom prijatí Ukrajincov oproti chladnému pre Neeurópanov rasizmus ?
DP: Všetci ľudia uprednostňujú tých, ktorí sa správajú a vyzerajú ako oni, ale to má len malú úlohu pri vysvetľovaní kontrastného prijímania medzi Ukrajincami a Neeurópanmi. Tieto rozdiely som vymenoval a vysvetlil v nedávnom článku o ukrajinských utečencoch. V skratke:
- Utečenic vs. ekonomickí migranti
- Neochota vs. horlivosť
- Blízkosť vs. vzdialenosť
- Solidarita vs. nesúhlas
- Invázia vs. domáce problémy
- Vlastný záujem vs. ľahostajnosť
- Životaschopné zručnosti vs. nezamestnateľnosť
- Práca vs. blahobyt
- Dobré občianstvo vs. kriminalita
- Umiernenosť vs. islamizmus
- Kultúrna podobnosť vs. rozdiely
- Asimilácia vs. separatizmus
- Limitované vs. nelimitované počty
LF: Rozvinuli ste myšlienku kultúrnych zón, kde by sa ľudia mali uchýliť, ako je Latinská Amerika pre Latinoameričanov. Ako ukrajinská kríza súvisí s týmto konceptom?
DP: Potvrdzuje to, aké prirodzené je pre Európanov hľadať a prijímať útočisko v Európe. Nie je to isté, keď požadujú vstup Somálčania a Kurdi.
LF: Vzhľadom na to, že počet pôvodných obyvateľov Európy sa zmenšuje, pričom sa očakáva, že počet obyvateľov Afriky sa do roku 2100 strojnásobí, je Afrika budúcnosťou Európy?
DP: Môže byť, pokiaľ sa niečo nezmení, a rýchlo. Všimnite si niekoľko štatistík: V roku 1885 mala Európa (okrem Ruska a tureckej Trácie) odhadovanú populáciu 240 miliónov ľudí, zatiaľ čo Afrika mala asi 100 miliónov. Dnes sú tieto čísla zhruba 600 miliónov a 1,25 miliardy. Demografi predpovedajú, že v roku 2050 to bude populácia 600 miliónov a 2,5 miliardy. Takže v priebehu 165 rokov bude Afrika rásť desaťkrát rýchlejšie ako Európa. V roku 2100 sa očakáva, že čísla budú asi 500 miliónov a 4 miliardy.
Poznám len jednu knihu na túto tému, The Scramble for Europe (Ťahanica o Európu) od Stephena Smitha. Je zvláštne, že Smith považuje túto imigráciu za väčší problém pre Afriku ako pre Európu (na základe toho, že jej najtalentovanejší jednotlivci odchádzajú). Problém však vidím v zaplavení Európy národmi extrémne cudzej kultúry. Očakávam, že len veľmi málo Európanov takéto zmeny víta. Ak sa čoskoro nepostaví účinná bariéra proti neobmedzenému prisťahovalectvu, Európa sa môže zmeniť na rozšírenie Afriky.
LF: Taliansko je európskou krajinou najviac postihnutou nelegálnymi migrantmi. Hoci sa strane Lega svojho času na ministerstve vnútra podarilo tento problém zredukovať o 97 percent, repatriácia sa vyhla aj jej. Prečo je tomu tak?
Zabrániť vstupu nelegálnych migrantov je pomerne jednoduché.
DP: Ako dramaticky ukázal Mario Salvini, je pomerne jednoduché zabrániť vstupu nelegálnych migrantov zriadením hliadok, odmietnutím "taxi" lodí plných nelegálnych migrantov a vysielaním negatívnych signálov potenciálnym ilegálom. Naproti tomu repatriácia zahŕňa rodiny, prácu a súdny systém, takže je oveľa nákladnejšia, zložitejšia a neúspešná.
LF: ISIS a ďalšie islamistické teroristické skupiny sa snažia využiť nelegálnych migrantov na infiltráciu do Európy. Aký veľký problém to predstavuje?
DP: Džihádisti prezlečení za normálnych migrantov sa úspešne zapojili do násilných incidentov v Európe a Severnej Amerike. Pokiaľ budú mať nepreverení migranti prístup do západných krajín, mali by sme očakávať, že tento model bude pokračovať.
LF: V ozvene toho, čo sa stalo koncom roka 2021, keď sa Poľsko ocitlo v invázii migrantov prichádzajúcich z Bieloruska, Bangladéšania prilietajúci charterovými letmi tvoria najbežnejších nelegálnych migrantov v Taliansku. Ale kým Varšava zvýšila pobúrene svoj hlas, Rím nie. Prečo si myslíte, že je to tak?
DP: Po prvé, súčasná poľská vláda sa obáva nelegálnych migrantov takým spôsobom, ako jej taliansky náprotivok nie. Po druhé, to, že bieloruská vláda pozvala týchto migrantov, aby ich zneužili ako zbraň proti Poľsku, spôsobilo, že táto záležitosť bola veľmi emotívna a bola výzvou pre poľský štát.
LF: Čo si myslíte o nedávnom rozhodnutí Komisie Európskej únie propagujúcom hidžáb (islamskú pokrývku hlavy) ako symbol rozmanitosti a slobody?
DP: To sa zhoduje s už tradičným postojom toho, čo nazývam 6P, konkrétne polície, politikov, tlače, kňazov, profesorov a prokurátorov. Vidia európsku kultúru ako morálne podradenú kultúre iných regiónov kvôli trojici Európy rasizmus, imperializmus a fašizmus (ako keby sa tieto hrôzy obmedzovali na Európu). Dychtivo importujú zvyky, ktoré redukujú európsku civilizáciu.
LF: Sú európski lídri ignorantmi alebo sa podieľajú na islamizácii Západu?
DP: Spoluvinníci: 6P víta islamizáciu. Očierňujú kresťanstvo a judaizmus, ale vítajú a oslavujú islam ako náboženstvo cnostných obetí.
LF: Bat Ye'or obviňuje európske inštitúcie z presadzovania islamizácie podporovaním imigrácie z moslimských krajín a následne požadovaním kultúrneho dialógu. Súhlasíte s ňou?
DP: Áno. Tento proces považuje za organizovanejší a cieľavedomejší ako ja, ale to je malý rozdiel.
LF: Sú nejaké západné vlády spojené s radikálnym islamom?
DP: V obmedzenom rozsahu, v určitých časoch a na niektorých miestach áno – napríklad v Líbyi a Turecku. Ale nie viac.
LF: Vo Francúzsku je téma pokrývok hlavy na školách späť, viac ako kedykoľvek predtým. Prečo je dôležité, aby mladé dievčatá nosili hidžáb?
DP: Hidžáb označuje dievčatá ako moslimky, izoluje ich od ostatných študentov a potvrdzuje ich nadradenosť svojou skromnosťou.
LF: Prečo toľko politikov a intelektuálov trvá na tom, že hidžáb je len nevinný kultúrny symbol, analogický so závojom katolíckej mníšky?
DP: Opäť preto, že podkopáva tradičné európske zvyky a obyčaje.
LF: Vzhľadom na rast antisemitizmu poháňaného moslimami, majú Židia budúcnosť v Európe?
DP: Myslím, že nie. V blogu, ktorý som začal uverejňovať v roku 2004 a odvtedy ho často aktualizujem, Židovský štát v čoraz viac moslimskej Európe", dokumentujem malý zlomok útrap, ktorými európski Židia trpia, od fanatizmu až po vraždy. Je ich tak veľa.
Zaujímavé je, že v posledných rokoch začali nežidovskí Európania Židom závidieť, pretože majú útočisko. Michel Houellebecq v románe Soumission (Podrobenie) nechal židovskú priateľku kresťana oznámiť, že uniká pred islamistickou vládou vo Francúzsku presťahovaním sa do Izraela. On smutne odpovedá: "Pre mňa neexistuje Izrael."
LF: Definujete "civilizačné strany" ako európske strany so spoločným menovateľom zachovať západné spôsoby, najmä pred islamistickou hrozbou. Sú jedinou bariérou proti transformácii civilizácie?
DP: Nie, nie sú. Ako možno najvýraznejšie vidieť v Dánsku, ľavicové strany ako Sociálni demokrati sa môžu ujať kauzy obmedzovania prisťahovalectva. Tento fenomén existuje aj v iných krajinách, ale len Dánsko má takúto stranu na čele vládnej koalície.
Súvisiace témy: Immigration, Muslims in Europe
