Webová stránka knihy
Kampaň zobrazujúca moslimov ako obete sa zmenila na významný domácky priemysel s univerzitnými centrami, akademickými organizáciami a obrovským, aj keď opakujúcim sa množstvom textov venovaných dokazovaniu, že moslimovia bez vlastného zavinenia trpia rôznymi nevyprovokovanými neduhmi a neopodstatnenými predsudkami v rukách nehanebných Západniarov.
V typicky banálnom príklade tohto žánru Aswad's vo svojej knihe Countering Islamophobia in North America (Boj proti islamofóbii v Severnej Amerike) dôsledne ignoruje mnohé moslimské aktivity, ktoré vyvolávajú protimoslimské nálady. Aswad, antropológ egyptského pôvodu, ktorý vyučoval na Wayne State University, spomína ISIS vo všetkých troch prípadoch, ale Moslimské bratstvo, al-Káidu, Usámu bin Ládina a iránsk rukojemnícku krízu z rokov 1979-81, každú z nich len raz. Pozoruhodnejší sú tí jednotlivci, skupiny a koncepty, ktoré sa neobjavia ani raz: iránski vodcovia Chomejní a Chameneí, al-Shabaab a šaría. O Talibane v Afganistane sa nikdy nehovorí; skupina sa objavila len raz, v kontexte floridského učiteľa, ktorý údajne nazval 14-ročného moslimského študenta "zúrivým Talibancom". Pretrvávajúce zlé zaobchádzanie so Židmi a kresťanmi v krajinách s moslimskou majoritou zostáva úplne nepovšimnuté.
Podobne o džihádistických vraždách na americkej pôde sa tu nehovorí, vrátane Nidala Hasana, ktorý v roku 2009 zabil 13 ľudí vo Ft. Hood; manželského páru Syed Rizwan Farook a Tashfeen Malik, ktorý v roku 2015 zabil 14 ľudí v San Bernardine; a Omara Mateena, ktorý v roku 2016 zabil 49 ľudí v nočnom klube Pulse v Orlande. Ďalšie veľké incidenty, ako napríklad džihád Bostonského maratónu v roku 2013, tiež nenachádzajú miesto v tejto štúdii. Je zjavné, že prvý útok na Svetové obchodné centrum z roku 1993, pri ktorom zahynulo 6 ľudí a viac ako 1 000 utrpelo zranenia, neprichádza v kontexte škôd spôsobených Američanom, ale iba v súvislosti so "zvýšenými predsudkami a násilím voči americkým moslimom".
Menšie agresie v Aswadovej analýze tiež nemajú miesto. Pokiaľ ide napríklad o zaobchádzanie so ženami, nikdy nespomína polygamiu alebo polygýniu, mrzačenie ženských pohlavných orgánov, vraždy zo cti, taharrush (hromadné sexuálne násilie) alebo eufemisticky pomenované groomingové gangy (v skutočnosti znásilňovacie gangy). Rushdieho pravidlá (ktoré zakazujú slobodnú diskusiu o islame) samozrejme chýbajú.
Aswad a jemu podobní nepredstavujú žiadny kontext pre nemoslimské obavy z islamizmu, islamu a moslimov, ako keby to boli spontánne akty predsudkov. Zabudol tiež spomenúť, prečo neexistuje žiadny porovnateľný strach z hinduistov alebo budhistov; alebo prečo, ak je zaobchádzanie s nimi také hrozné, moslimovia neustále požadujú vstup na Západ (naposledy Afganci a tí podvodníci, ktorí cestovali do Bieloruska).
Celkovo si táto podradná kniha zaslúži úplné zabudnutie, akého sa jej nepochybne dostane. Ale spolu so svojimi mnohými spoločníkmi by mohli spôsobiť skutočné škody, keď ho v triedach vyučujú takí, ako je el-Sayed el-Aswad.
Súvisiace témy: Muslims in the United States
