webová stránka knihy
Ak podtitul "Ako americký liberalizmus rasovo diskriminuje moslimov" prináša zmätok, je to preto, že pochádza z neznámeho krajne ľavicového akademického pohľadu. Tu je najprehľadnejšie vysvetlenie Rastegarovej zmätenej tézy: "Zatiaľ čo empatia a identifikácia fungujú tak, že označujú niektorých moslimov za civilizovaných' ako sme my', iní sú posúvaní ďalej do kategórií nielen jednoducho necivilizovaných, ale aj nepochopiteľných, neľudských a obludných." Inými slovami, uznávaním niektorých moslimov liberáli v skutočnosti odsudzujú iných. To zasa rasovo diskriminuje moslimov.
Autorka, "klinická mimoriadna profesorka liberálnych štúdií" na Newyorskej univerzite, uvádza svoj názor prostredníctvom "analýzy široko kolujúcich mediálnych diskusií o tolerovaní a sympatizovaní s moslimami". Zistila, že "výroky o liberálnych hodnotách vytvárajú rozdiely... keďže iba niektorých moslimov vyhlasujú za hodných tolerancie alebo sympatií". Ba, čo je horšie, "v širšom zmysle fungujú ako policajná a disciplinárna diskusia, ktorá uznáva moslimov za tolerovateľných len vtedy, ak prejavujú určité konkrétne vlastnosti."
Príklady tohto údajnej policajnej práce tvoria väčšinu Tolerancie a rizika. Aby sme citovali propagačný materiál vydavateľa, tieto zahŕňajú "príbehy o záujmoch ľudí a prieskumy verejnej mienky moslimských Američanov, mediálne zastúpenia vzdelávacej aktivistky Malaly Júsufzajovej, diskusie aktivistov LGBTQ, lokálne kontroverzie v New Yorku okolo verejných projektov vedených moslimami a diskusie o sýrskej utečeneckej kríze v sociálnych médiách".
Prirodzene, ako recenzent sa obzvlášť zaujímam o jednu miestnu newyorskú polemiku, medzinárodnú akadémiu Kahlil Gibran International Academy, v ktorej som hral menšiu rolu v roku 2007. Rastegarová venuje tridsaťpäť strán podrobnej recenzii tohto zmätku, pričom z neho veľkolepo vyvodzuje, že "vysoko afektívne slová, ktoré zahŕňajú konkrétnu hrozbu najsilnejšie spojenú s moslimami - iracionálne, netolerantné, islamsky motivované násilie - fungujú ako biologické zbrane a nástroje na hodnotenie konkrétnych moslimov."
V skutočnosti zle koncipovaný projekt na čele s transparentným islamistom dočasne odoláva; Rastegarovej hystéria skrýva to, že KGIA neskôr, predvídateľne, vznikla a stále funguje. Toľko o rasovej diskriminácii, policajnej práci a biologických zbraniach.
Súvisiace témy: Islamic law (Shari'a), Muslims in the United States
