Barack Obama v snahe venovať sa narastajúcim anti-islamským náladám medzi americkou verejnosťou, sa odvážil 3. februára v Islamskej spoločnosti v Baltimore (nanešťastie ide o mešitu so závadnými islamistickými spojeniami) k tomu, že prehovoril o islame a moslimoch. Jeho prejav obsahoval 5 000 slov a bol veľmi zaujímavý. Toto je hĺbkové hodnotenie jeho kľúčových bodov:
OBAMA: mnoho Američanov nikdy nenavštívilo mešitu. Ľuďom, ktorí to dnes sledujú, a ktorí nepremýšľajú — o vašom vlastnom kostole, synagóge, alebo chráme, a mešite, akou je táto, to bude veľmi známe. Je to miesto, kam prichádzajú na bohoslužbu, a vyjadrujú tu svoju lásku k Bohu a voči sebe navzájom. Je tu škola, kde učitelia otvárajú mladé mysle. Deti hrajú baseball a futbal a basketbal — chlapci a dievčatá — počul som, že sú dosť dobré. Mladí skauti, dievčatá – skauti, sa stretávajú, odriekávajú tu sľuby svojej oddanosti.
PIPES: Všetko je to pravda, ale čo k temnej stránke, jedinečnej a opakovanej roli mešít v hromadení totalitárnych ideí a podnecovanií násilia? O tomto sa v prezidentovej prezentácii v ružových farbách nehovorí.
 Obama v Islamskej spoločnosti v Baltimore. |
Na vás, moslimských Američanov [a obávam sa, že] na celú vašu komunitu sa viac než na ktorúkoľvek inú, často zameriava obviňovanie z násilných činov.
Obama necháva vyznieť moslimov ako nevinných okoloidúcich, i keď sú obavy z nich absolútne rozumné, kvôli tomu, že (1) z tohto 1 percenta americkej populácie pochádza tak mnoho násilia, a (2) nenásilní moslimovia preukazujú k tým násilným sympatie.
Moslimská americká komunita zostáva relatívne malá—niekoľko miliónov ľudí v tejto krajine.
Od Obamu ide o opatrný spôsob, vrátiť sa späť k jeho prehnanému údaju 7 miliónov z roku 2009 bez toho, aby to explicitne vyjadril.
Nedávno sme počuli neospravedlniteľnú politickú rétoriku proti moslimským Američanom, takú, aká nemá v našej krajine miesto.
Zastretá kritika Donalda Trumpa, ktorú si Trump zaslúži.
Niet teda divu, že hrozby a obťažovanie moslimských Američanov vzrástli.
To je smiešne. Pokiaľ je tu nárast hrozieb a obťažovania – a vzbudzuje to pochybnosti vzhľadom na pochybnú povahu správ – je to zapríčinené moslimským násilím. Je rozumné, že nemoslimovia sa obávajú, že im jeho spolupracovník zotne hlavu, alebo ich napadne na párty, že budú bombardovaní pri návšteve športovej udalosti, alebo do nich narazí lietadlo počas práce vo svojich kanceláriách. Obviňovať nemoslimov za ich rozumné, život ochraňujúce obavy znamená zamieňať si symptómy s príčinami.
Viac ako tisíc rokov sú ľudia upozorňovaní na mierové posolstvo islamu.
Veď niektorí konvertiti boli priťahovaní mierumilovnou stránkou islamu, ale mnohí ďalší ho považovali za militantnú silu a konvertovali v rámci pripojenia sa k víťaznému tímu. Všimnime si konvertitov na Západe, ktorí vstúpili do ISIS ako do jednej z podmnožín. Opäť platí, že Obama sa zameriava len na radostnú dimenziu a ignoruje tú nepríjemnú.
Samotné slovo, islam, pochádza zo slova salam — mier.
Ako môže človek v zodpovednom postavení povedať niečo tak zjavne nesprávne? Islam znamená podriadenie, a nie je odvodený od slova mier. Ako som vysvetlil v roku 2005, "Neexistuje žiadna súvislosť medzi pojmami salām a islām, mier a podriadenie. Sú to dve odlišné slová, ktoré nemajú žiadny príbuzný vzťah." Hanba Obamovi.
Pre kresťanov ako som ja ...
Obama, stojac v mešite pravdepodobne cítil potrebu pripomenúť svojim voličom, že nie je moslim. Bol by omnoho presvedčivejší, keby to mohol rovno povedať aj vo svojej autobiografii. Napríklad neikedy vyhlasuje, že "bol vždy kresťanom", a inokedy, že "sa nestal kresťanom", že sa tak stalo až po ukončení vysokej školy. Pomohlo by tiež, keby mohol datovať tento dôležitý míľnik, namiesto toho, čo ponúka, podľa názoru profesora kriminológie na Kalifornskej štátnej univerzite vo Fresne Jasona Kissnera, pokiaľ ide o tento časový rámec, sú tu "dve úplne protichodné vysvetlenia".
Moslimskí Američania nás ochraňujú v bezpečí. Sú našou políciou a našimi hasičmi. Sú vo vnútornej bezpečnosti, v našej spravodajskej komunite. Slúžia so cťou v našich ozbrojených silách.
Opäť pravda, ale opäť nespomína opačnú stranu – pretrvávajúce prenikanie islamistických nepriateľov do americkej bezpečnostnej a vojenskej služby.
Je nepopierateľné, že malá frakcia moslimov šíri zvrátený výklad islamu.
A je to tu znova, imám Obama declamujúci o tom, ktorá je správna a ktorá zvrátená interpretácia islamu. Robil to aj predtým, rovnako ako mnohí iní nemoslimskí vodcovia, vrátane predchádzajúcich amerických prezidentov. Je to hlúpe a trápne.
Práve teraz je to organizovaný extrémistický prvok, ktorý selektívne čerpá z islamských textov, prekrúca ich v snahe ospravedlniť ich vraždenie a ich hrôzu.
Bolo by presnejšie nahradiť to vetou "práve teraz je to organizovaný extrémistický prvok, ktorý čerpá zo stredovekých islamských textov a interpretuje ich stredovekými spôsobmi, aby tak ospravedlnil ich vraždenie a ich hrôzu."
Časť toho, čo sa stalo na Blízkom východe a v Severnej Afrike a na iných miestach, kde vidíme sektárske násilie, je náboženstvo nástrojom ďalšieho programomu — ide o moc, kontrolu.
Je to typický ľavicový materializmus, ktorý považuje náboženstvo za prostriedok pre dosiahnutie niečoho iného, zvyčajne spojeného s ekonomickým benefitom. Nie, islamisti sú pravými veriacimi, ktorý sa podieľajú na násilí, aby tak usilovali o svoju víziu, a nie o moc, ako cieľ sám o sebe, ako na tom trvá Obama.
Oponenti Thomasa Jeffersona sa pokúšali zamiešať veci tým, že bol moslimom – takže som nebol prvý.Nie, je to poravda, je to pravda. Vyhľadaj si to. Som v dobrej spoločnosti.
Ja som si to vyhľadal – v knihe od Stephena J. Vicchia z roku 2007, Jefferson's Religion (Jeffersonova náboženská viera), a nenašiel som žiadny dôkaz o tom, že by Jeffersona nazývali moslimom. Jeho oponenti ho nazývali napríklad "francúzskym nevercom," "potvrdeným neveriacim," "krikľavým ateistom" a "fanatikom," ale nikdy nie "Machometánom."
 Thomas Jefferson. |
Rovnako ako musia náboženskí vodcovia hovoriť nahlas, vrátane moslimov, keď sú kresťania prenasledovaní po celm svete – alebo keď je na vzostupe antisemitizmus – pretože faktom je, že tam sú kresťania, ktorí sú teraz cieľom na Blízkom východe, napriek tomu, že tam sú už po celé stáročia, a sú tam židia, ktorí žili po celé stáročia na miestach, ako je Francúzsko, a teraz sa cítia byť nútení odísť, pretože sa cítia byť terčom útoku — niekedy zo strany moslimov.
Nie je to úplná alebo zrozumiteľná veta, ale správne požaduje, aby moslimovia vystupovali proti náboženskému prenasledovaniu, a poznamenáva, že na židov v Európe "niekedy" (v skutočnosti, takmer vždy) útočia moslimovia. Je to kontrast vidieť na okamih temnú stránku.
Návrh je asi taký, že ak by som jednoducho povedal, že sú to všetko "islamskí teroristi," tak by sme vlastne vyriešili problém už teraz. (Smiech.)
Je to lacný vtip. Nikto si nemyslí, že problém islamistického násilia vyrieši Obama tým, že použije správnu formuláciu; mnohí, vrátane mňa však hovoria, že nemôže správne vyriešiť problém bez toho, aby ho presne identifikoval.
Skupiny ako ISIL sú, pokiaľ ide o legitímnosť, nebezpečné. Pokúšajú sa zobrazovať samých seba ako náboženských vodcov a svätých bojovníkov, ktorí hovoria za islam. Odmietam poskytnúť im legitimitu.
V skutočnosti sa ISIL (alebo ISIS, Islamský štát, Daeš) ani trochu nestarajú o to, čo si o nich myslí Obama alebo iní nemoslimovia. Starajú sa len o názory sunitských moslimov. Takže, Obama môže popierať ich legitimitu koľko len chce; ISIS si to nevšimne, ani sa o to nestará.
Názor, že Amerika je vo vojne s islamom ignoruje skutočnosť, že svetové náboženstvá sú súčasťou toho, kým sme. Nemôžeme byť vo vojne s akýmkoľvek iným náboženstvom, pretože svetové náboženstvá sú súčasťou samotnej štruktúry Spojených štátov, naším národným charakterom.
Podľa tejto infantilnej logiky nemohol byť Hitler vo vojne proti judaizmu, ptetože židia boli súčasťou samotnej štruktúry Nemecka.
 Synagóga na Oranienburgerstrasse v Berline bola najväčšou synagógou na svete, keď bola v roku 1866 postavená. Nacisti ju zničili v roku 1938. |
Najlepším spôsobom boja proti terorizmu je pre nás popieranie legitímnosti týchto organizácií, a treba ukázať, že tu, v Spojených štátoch amerických, nepotáčame islam; slávime a vyzdvihujeme úspechy moslimských Američanov.
Nie, najlepším spôsobom boja proti moslimskému násiliu je (1) vyradiť z cesty presadzovanie práva a ďalšieho v prvej línii a (2) pomáhať anti-islamistickým moslimom, aby našli svoj hlas.
Nemôžeme tvrdiť, že koreňom problému je samotný islam. Zrádza to naše hodnoty. Odcudzuje moslimských Američanov. Je to škodlivé pre tie deti, ktoré sa snažia chodiť do školy a sú členmi chaĺapčenských skautských organizácií, a uvažujú o vstupe do našej armády.
To, že človek nesmie verejne spájať islam s násilím,pekne sumarizuje mentalitu establišmentu; môže iba šepkať za zatvorenými dverami.
Moslimovia na celom svete majú povinnosť odmietať extrémistické ideológie, ktoré sa snažia prenikať do moslimských komunít. Tu v tejto mešite, po celej našej krajine a na celom svete odsudzujú moslimskí vodcovia ostro, opakovane a sústavne terorizmus.
Zrovnoceňovanie "odmietania extrémistických ideológií" a "odsudzovania terorizmu" odhaľuje Obamovo zjednodušené chápanie islamistickej výzvy, redukovanie na púhe ľahkovážne politické násilie. Zastavme toto násilie a problém bude vyriešený. Ťažko; pretože zákonný islamizmus predstavuje hlbšiu hrozbu než zopár bombových fanatikov.
Nie je to stret civilizácií medzi Západom a islamom. Ide o boj medzi mierumilovnou, prevažnou väčšinou moslimov po celom svete a radikálnou, malou menšinou. A som si istý, že nakoniec boj vyhrá táto prevažujúca majorita. Moslimovia rozhodnú o budúcnosti svojej viery. A som si istý, že to týmto smerom pôjde.
Vyjadil by som to úplne odlišne, ale podporujem tieto pocity.
Ak vás niekedy zaujímalo, či je to pre vás vyhovujúce, dovoľte mi to povedať tak jasne, ako to len pôjde, ako prezident Spojených štátov: Patríte sem – práve sem. Máte pravdu, že sem patríte. Ste tiež časťou Ameriky. Nie ste moslimovia alebo Američania. Ste moslimovia a Američanie.
Rovnako aj toto schvaľujem.
Sme požehnaní tým, že žijeme v štáte, kde, I keď sa občas potkneme, dokonca keď niekedy neuspejeme, nikdy neprestaneme usilovať o svoje ideály. Neustále sa približujeme k tomuto dokonalejšiemu spoločenstvu. Sme krajinou, kde, ak tvrdo pracujete a ak hráte podľa pravidiel, to nakoniec zvládnete, nezáleží na tom, kým ste a ako sa modlíte. Možno to niekedy nebude odštartované ako pri pretekoch, ale tu, viac než na akomkoľvok inom mieste, je to možnosť bežať v týchto pretekoch. ...
Po viac než 200 rokoch, naše zmiešané dedičstvo, naša pačvorková deka, akou je Amerika, nie je slabosťou, je jednou z našich najväčších predností. To je to, čo z nás robí maják pre okolitý svet.
Sú to nezvyčajne vlastenecké a teplé slová pre Spojené štáty od ľavičiara, ktorý len zriedkakedy povie o svojej vlastnej krajine mnoho dobrého. Je dobré to počuť.
Vo všeobecnosti tento prejav prináša omnoho viac chybného než správneho, od faktických chýb k vytáčkam a prekrúcaniu. Niekoľko bodov je správnych, zvlášť ku koncu, ale ako celok je to typicky chatrná Obamova produkcia.
