Piateho februára o 11.20 dopoludnia odpovedal Lars Hedegaard na svoj zvonček na dverách domnelému poštárovi. Namiesto toho, aby prijal balíček, sa 70 ročný dánsky historik a žurnalista ocitol tvárou v tvár človeku, ktorý mal asi tak tretinu jeho veku, a mal úmysel vraždiť. Útočník naňho raz vystrelil, pričom tesne minul hlavu. Zbraň sa zablokovala, Hedegaard s ním začal zápasiť a mladý muž utiekol.
Polícia po útoku prehľadáva oblasť okolo bydliska Larsa Hedegaarda. |
Keď sa New York Times 28. februára oneskorene rozhýbali k tomu, aby informovali svojich čitateľov o pokuse o atentát, nehovorili ani tak veľa o udalosti samotnej, ale o údajnej moslimskej podpore, aby sa Hedegaard mohol vyjadriť. Ako vyplýva z článku Andrewa Higginsa,"Dánsky oponent islamu bol napadnutý a moslimovia obhajujú jeho právo na vyjadrenie," predovšetkým oslavoval dánsky islam: "Moslimské skupiny v krajine, ktoré boli často kritizované za rozruch kvôli karikatúram, za to, že sa nevyjadrujú proti násiliu a dokonca zámerne rozdúchavajú plamene, pozdvihli svoje hlasy na to, aby odsúdili útok na pána Hedegaarda a podporujú jeho právo na vyjadrenie svojich názorov, nezáleží na tom, aké sú ohavné [zdôraznené]." Táto téma o kúsok prevažuje; napríklad ministerka pre sociálne záležitosti a integráciu Karen Haekkerup s potešením konštatuje, že "moslimská komunita je teraz v diskusii aktívna."
Andrew Higgins, autor čkánku o Larsovi Hedegaardovi v York Times". |
Sekundárne Higgins delegitimuje Hedegaarda, ktorý tu predstavuje moju tému. Okrem hnevlivej zmienky o výraze "nezáleží na tom, aké sú ohavné", Higgins odmieta Hedegaardove "názory" ako "zmes antimoslimskej žlče a konšpiračne zaťaženej predpovede o nadchádzajúcej občianskej vojne" a vyhlasuje, že Dán "rozpútal divoké konšpiračné teórie a niekedy sa púšťa do ohovárania."
Takáto charakterizácia Hedegaardovej práce je zlým výsmechom. Niekoľko špecifík:
1. To, čo Higgins ľahkomyselne odmieta ako Hedegaardove názory" je v skutočnosti podstatným produktom mnohých akademických kníh a článkov plných faktov a odkazov, ktoré sa zaoberajú islamskou ideológiou, moslimskou históriou a moslimskou imigráciou do Dánska. Tieto knihy obsahujú:
I krigens hus: Islams kolonisering af Vesten [In the House of War: Islam's colonization of the West, V dome vojny: Islamská kolonizácia Západu] (Helle Merete Brix a Torben Hansen). Aarhus, Hovedland, 2003
1400 års krigen: Islams strategi, EU og frihedens endeligt [The 1400 Year War: Islam's strategy, the EU and the demise of freedom, 1400 ročná vojna: Stratégia islamu, EÚ a zánik slobody] (Mogens Camre). Odense, Trykkefrihedsselskabets Bibliotek, 2009
Muhammeds piger: Vold, mord og voldtægter i Islams Hus. [Muhammad's girls: Violence, murder and rape in the House of Islam, Mohamedove dievčatá: Násilie, vraždy a znásilnenia v Dome islamu] Odense, Trykkefrihedsselskabets Bibliotek, 2011
Hedegaarove hlavné články obsahujú:
"Den 11. september som historie" [September 11 as history, 11. september ako história] Helle Merete Brix a Torben Hansen (vyd.), Islam i Vesten: På Koranens vej? Copenhagen, Tiderne Skifter, 2002.
"Nárast islamu v Dánsku a budúcnosť sekularizmu" v Kurt Almqvist (vyd.), The Secular State and Islam in Europe, Sekulárny štát a islam v Európe). Stockholm, Axel a Margaret Ax:son Johnson Foundation, 2007
"Sloboda prejavu: Jej výhody a obmedzenia" v Süheyla Kirca a LuEtt Hanson (vyd.), Freedom and Prejudice: Approaches to Media and Culture, Sloboda a predsudky: Prístupy k médiám a kultúre), Istanbul, Bahcesehir University Press, 2008
"De cartoon-jihad en de opkomst van parallelle samenlevingen" [The cartoon jihad and the emergence of parallel societies, Džihád karikatúr a jeho výskyt v paralelných spoločnostiach], Hans Jansen a Bert Snel (vyd.), Eindstrijd: De finale clash tussen het liberale Westen en een traditionele islam. Amsterdam, Uitgiverij Van Praag, 2009
Lars Hedegaard s Danielom Pipesom, Kodaň, marec 2007. |
A ja, ako ten, ktorý napísal dve knihy o konšpiračných teóriách, posudzujem Hedegaardove spisy ako nevinné z takého intelektuálneho hriechu.
2. Higgins mu pripisuje "prognózu nastávajúcej vojny"; nie sú to však jeho predpovede, len jeho správa o tom, čo predpovedajú sami sebe a obhajújú islamistické texty a ich hlásatelia.
3. Higgins píše, že Hedegaard "mnoho rokov vydával mainstreamový dánsky denník Information, je hlavnou postavou v tom, čo minuloročná štúdia britskej skupiny Hope Not Hate identifikovala ako globálne hnutie 'islamofobických spisovateľov, bloggerov a aktivistov, ktorých 'anti-moslimská rétorika otravuje politickú diskusiu, niečo so smrtiacim účinkom'."
"Islamofóbia" je hlúpym neologizmom určeným na hanobenie kohokoľvek, kto kritizuje islam či dokonca islamizmus.
Čo sa týka výrazu "niekedy so smrtiacim účinkom": vzťahuje sa to na celú skupinu 100 organizácií a jednotlivcov v zozname Hate not Hope, nielen osobne na Hedegaarda. Higgins zlomyseľne naznačuje, že Hedegaard je zodpovedný za smrteľné útoky na moslimov, i keď v skutočnosti bol obeťou, a nie páchateľom útoku. (Hope not Hate, okrem toho, uvádza Middle East Forum i mňa vo svojej správe Counter-Jihad Report; lichotí mi to, ako "pohonný motor medzinárodného proti-džihádistického hnutia.")
Na záver, nie je to "zmes antimoslimskej žlče a konšpiračne zaťaženej predpovede", ale "kokteil citlivej kritiky a znepokojujúcej analýzy." Higgins napísal zmes nekvalitného hanobenia statočného, významného a uznávaného spisovateľa, som spoluautorom jeho článku "Something Rotten in Denmark?"(Niečo zhnitého v Dánsku?) z roku 2002 a v súčasnosti je mojím kolegom v Middle East Forum.
Hanba Higginsovi za tento článok a hanba aj denníku New York Times za to, že ho publikoval.