Interview uskutočnil: Scott Johnson
Powerline: V roku 1990 ste publikovali The Rushdie Affair a teraz vidíte, ako sa vaše hodnotenie závažnosti ediktu potvrdilo pri pokuse o atentát na Salmana Rushdieho. Môžete nám to teraz spätne okomentovať?
Daniel Pipes: Prekvapilo ma, ako si už v roku 1990 Rushdie myslel, že môže zabudnúť na edikt tým, že povie to, čo si predstavoval, že jeho mučitelia chcú počuť. Prekukli jeho lži a nikdy sa nevzdali ťaženia, až kým sa jedného dňa neobjavil ochotný kat. Rushdieho svojvoľný sebaklam
 Salman Rushdie a The Satanic Verses (Satanské verše). |
Powerline: Zdá sa, že existuje určitá otázka, či "fatwa" ajatolláha Chomejního, ktorá odsúdila Rushdieho a jeho vydavateľov na smrť, bola v skutočnosti fatva. Môžete to objasniť?
Daniel Pipes: Okrem technického hľadiska, že fatva musí byť odpoveďou na otázku, čím Rushdieho rozsudok smrti nebol, islam Dvanástich šiítov, ako sa praktizuje v Iráne, rozlišuje medzi dvoma typmi náboženských vyhlásení, fatwou a hukm. Fatwa platí počas života muftiho, ktorý ju vydáva, zatiaľ čo hukm zostáva v platnosti aj po jeho smrti. Iránski hovorcovia jednomyseľne považujú rozsudok nad Rushdiemu za hukm. Namiesto toho, aby som sa pustil do technických detailov islamského práva, nazývam Chomejního vyhlásenie ediktom.
Powerline: Vytrvalo ste dokumentovali fantázie Rushdieho reakcie na edikt a občas ste mu vyčítali, že to nebral vážne. Čo ste tým chceli povedať?
Daniel Pipes: Celkom šesťkrát som ho medzi rokmi 1990 a 2007 varoval, aby bral rozsudok smrti vážne a aby si nemyslel, že je v bezpečí len preto, že ešte nebol napadnutý. Nielenže ma ignoroval, ale podnietil svojho priateľa, spisovateľa Christophera Hitchensa, aby sa mi vysmial.
Powerline: Pokiaľ sa pokus o atentát odohral na americkej pôde na mieste, kde sa Rushdie chystal prehovoriť za slobodu prejavu, považujem tento incident za ponižujúcu ohavnosť pre Spojené štáty. Vy tiež?
Rushdie sa rozhodol žiť v Spojených štátoch a odmietol bezpečnosť, keď mu bola ponúknutá, takže nevidím, že by sa Američania alebo ich vláda mali cítiť vinní alebo ponížení.
Daniel Pipes: Vlastne ani nie. Rushdie sa rozhodol žiť v Spojených štátoch a odmietol bezpečnosť, keď mu bola ponúknutá, takže nevidím, že by sa Američania alebo ich vláda mali cítiť vinní alebo ponížení. Tento incident však poukazuje na potrebu oveľa väčšej starostlivosti o to, kto vstúpi do krajiny. Vypracoval som test na separovanie bežných moslimov od islamistov, ktorý sa, je potrebné to povedať, nepoužíva.
Powerline: Iránsky režim sa zároveň snaží zavraždiť bývalých amerických predstaviteľov vrátane Johna Boltona a Mikea Pompea. Čo si myslíte o slabej reakcii Bidenovej administratívy na prebiehajúce snahy?
Daniel Pipes: Biden a jeho poradcovia sú odhodlaní dosiahnuť novú jadrovú dohodu s Iránom a očividne ich neodradí niečo také malicherné, ako sú pokusy o vraždu na americkej pôde.
Powerline: Môžete komentovať pokračujúce snahy Bidenovej administratívy uzavrieť ďalšiu jadrovú dohodu s iránskym režimom?
Daniel Pipes: Rovnako ako pred ním Barack Obama, aj Joe Biden verí, že byť milý, robiť ústupky a upokojovať mulláhov v Teheráne je spôsob, ako ich priviesť k lepšiemu správaniu. Tento prístup fungoval skvele s Hitlerom, Brežnevom a Arafatom, tak prečo to neskúsiť znova?
Súvisiace témy: Freethinking & Muslim apostasy
