 Ajatolláh Chomejní |
Prečo táto webová stránka, prečo táto publikácia? Pretože Západ ju potrebuje.
Niečo z pozadia: Islamizmus na Západe sa dostal do pozornosti verejnosti pálením kníh a radikálnymi vyhláseniami, ktoré sprevádzali útoky na Salmana Rushdieho v rokoch 1988-89 a jeho román Satanské verše. Náboženský edikt smrti ajatolláha Chomejního po prvý raz s náležitým šokom upozornil západnú verejnosť na to, že ticho rastúca populácia moslimov predstavuje civilizačné problémy, ktoré, povedzme, Číňania, hinduisti a kresťanskí Afričania nepredstavujú. Tie sa scvrkli do menšinovej, ale silnej túžby uplatniť na Západe islamské zákony stredovekého štýlu (šaria) so všetkými ich hroznými dôsledkami pre nemoslimov a ženy a transformovať západné spoločnosti.
Dlhá séria útokov počas nasledujúcich desiatok rokov spájala islam s násilím. Niektoré si získali veľkú slávu, ale žiadne nedosiahli väčšie rozmery: napríklad bombový útok na Svetové obchodné centrum v roku 1993 zabil iba šesť ľudí a pokus o zvrhnutie Eiffelovej veže zlyhal. Džihád zostal v trochu erudovanom záujme, väčšinou limitovaný na typy politík. Medzitým sa islamisti organizovali a tešili sa zo svojho neobmedzeného postupu.
Potom prišli svetom otriasajúce udalosti z 11. septembra 2001 s tromi tisíckami mŕtvych a zastavením normálneho života v celých Spojených štátoch. Ako som vtedy povedal, v ten deň žiadny Američan nenavrhol sobáš žene. "Všetko sa zmenilo", "Stojíme zjednotení" sa stali takmer univerzálnymi mantrami. Jednotná klauzula NATO vstúpila do platnosti po prvý a jediný raz. Náhle, v ďalších rokoch sa islam, moslimovia, islamizmus a džihád stali stredobodom medzinárodnej pozornosti. Korány sa vypredali, rozdiel medzi sunnitmi a šiítmi sa stal všeobecne známym a doteraz zriedkavé témy ako hadísy sa stali predmetom diskusných relácií. Od bulvárnych plátkov a blogov až po veľké noviny a káblové spravodajské relácie, tlač ponúkala podrobné profily a odhalenia odhaľujúce radikalizmus v islamských inštitúciách. Školy a politici ich nasledovali.
Spolu s touto pozornosťou prišlo aj preorientovanie sa bezpečnostných inštitúcií na džihád: armáda, spravodajské služby a orgány činné v trestnom konaní boli vybavené tak, aby zabránili opakovaniu 11. septembra. Ich pôsobivý úspech mal potom dva trvalé dôsledky: Po prvé, islamisti sa vo všeobecnosti obrátili od násilia k práci v rámci systému, od kriminality k zákonnému islamizmu. Po druhé, absencia krvi tečúcej po uliciach spolu s nárastom ďalších problémov (Trump, Čína, prebudená ľavica, klimatické zmeny) znížili záujem o islamizmus. Zdá sa, že redaktori, producenti, politici, pedagógovia a široká verejnosť mali toho dosť.
Ten pokles sa dá zmerať. Aby sme si vzali jeden index, americké televízne správy spomínali islam v rokoch 2010-13 viac ako dvetisíckrát, v roku 2014 viac ako tritisíckrát a v roku 2015 to vyvrcholilo viac ako päťtisíckrát. Potom to kleslo na viac ako tritisíckrát v roku 2016, viac ako dvetisíc v roku 2017, viac ako tisíc v roku 2018, viac ako šesťsto v rokoch 2019-20 a iba dvesto a viac v roku 2021. Inými slovami, islam sa v roku 2015 spomínal 19-krát častejšie než o šesť rokov neskôr. Zdá sa, že tento pomer platí aj pre mnohé iné krajiny, nielen pre Spojené štáty. Islam a príbuzné témy sa vrátili do polotmy spred 11. septembra.
 Zmienky o "islame" v spravodajstve americkej televízie, 2010-21. |
Samozrejme, kolaps záujmu neznamená úmerný pokles islamistickej výzvy. Peniaze, schopnosti, energia a oddanosť zákonných islamistov ich robia pravdepodobne nebezpečnejšími než kedykoľvek predtým. Ľavica ich vo všeobecnosti upokojuje a pravica sa v súčasnosti viac stará o minulé voľby a očkovacie mandáty. Vlády islamistov dotujú, vzdelávacie inštitúcie ich vítajú, zákonodarné zbory im vychádzajú v ústrety, sudcovia sa im vhodne prispôsobujú. "Islamofóbia", ktorú Andrew Cummins farbisto opísal ako "slovo vytvorené fašistami a používané zbabelcami na manipuláciu hlupákov", sa dokonca stala právnym pojmom.
Tvárou v tvár tomu v Middle East Forum vydržíme, nedáme sa a varujeme pred katastrofami, ktoré prídu. Ako poznamenal Daniel Greenfield, "Protidžihádistické vyšetrovacie skupiny, ako napríklad Middle East Forum... pokračujú v dôležitej práci napriek klesajúcemu záujmu zo strany konzervatívnych médií... pri absencii jediného veľkého ničivého islamského teroristického sprisahania. Len stály prúd tých menších, väčšinou neúspešných, čoraz menej venuje pozornosť tikajúcej bombe vplyvu islamistov. Podobne ako ticho pred búrkou 11. septembra je to chyba, ktorú budeme ľutovať."
Zamerajme sa na západný islamizmus, ktorý sa začína v týchto nešťastných podmienkach. Naša vedúca filozofia je tá, ktorú som vyjadril po 11. septembri: "Radikálny islam je problém, umiernený islam je riešenie." Aby bolo úplne jasné: bojujeme proti islamizmu ako ideológii, nie proti islamu ako náboženstvu. To znamená, že islamská nadradenosť, džihád, otroctvo, útlak žien a ďalšie problematické črty sú nezmazateľnými znakmi tradičného islamu, ktoré musia moslimovia vziať na vedomie predtým, ako prispôsobia svoje náboženstvo modernosti. Tieto črty sa nedajú ospravedlniť, ale treba sa s nimi vyrovnať predtým, ako sa začne skutočná reforma. Potom môžu moslimovia interpretovať Korán a hadísy alegoricky, zrušiť ich alebo s nimi naložiť iným kreatívnym spôsobom, tak ako uznajú za vhodné.
Západ pre nás hovorovo zahŕňa nielen Európu, Severnú Ameriku a Austráliu, ale v menšej miere aj Latinskú Ameriku, Japonsko a Južnú Kóreu; všetky oblasti, kde je islam novým fenoménom. Naše pokrytie nezahŕňa národy a územia, najmä juhovýchodnú Európu, kde je islam stáročia starý.
FWI má tri hlavné ciele: poskytnúť prostredie, kde si autori môžu nájsť publikum a čitatelia môžu nájsť serióznu a gramotnú analýzu; dať hlas antiislamistickým moslimom; a skúmať vnútorné fungovanie islamizmu, s osobitnou pozornosťou na také témy ako neverejné islamistické boje, islamistické zdroje financovania, islamistické výdavky a to, čo sa šepká za zatvorenými dverami. Dúfame a plánujeme stať sa fórom pre boj proti metle islamizmu presviedčaním skeptických, motivovaním presvedčených a usmerňovaním motivovaných.
Mr. Pipes (DanielPipes.org, @DanielPipes) je prezidentom Middle East Forum. © 2022 by Daniel Pipes. All rights reserved.
Súvisiace témy: Muslims in the West, Radical Islam
Súvisiace články:
