Preklad: Hinrich Biesterfeldt a Tricia Tunstall.
Book webpage.
Pod "históriou islamu" Bauer excentricky nemyslí kroniku náboženstva islamu ani jeho prívržencov, ale kontrast medzi pohľadom moslimov v dvoch dlhých časových obdobiach, 900-1500 a 1800 až po súčasnosť. Bauer, profesor arabských a islamských štúdií (nie histórie) na Univerzite v Münsteri v Nemecku, má jednoduchú tézu, ktorú obrusuje nespočetnými spôsobmi na stovkách strán: Pôvodná islamská kultúra oslavovala nejednoznačnosť v podobe niekedy až frivolnej milostnej poézie alebo viacerých myšlienok o výklade Koránu. Potom prišiel západný vplyv, ktorý rozbil tento krehký a jemný pohľad a nahradil ho monomanaickou, vytrvalou a nevtipnou mentalitou.
Slovami Bauera: "v klasickej [islamskej] dobe boli oblasti práva a náboženstva, jazyka a literatúry, predstavy o politike a sexe a kontakt s 'cudzincom' charakterizované vyrovnaným akceptovaním zložitosti a nejednoznačnosti a často s bujarým potešením. Táto vysoká miera tolerancie k nejednoznačnosti sa však vytratila a ustúpila intolerancii nejednoznačnosti, ktorá nápadne charakterizuje súčasnú dobu. Mnohí západní pozorovatelia islamskej kultúry dnes tvrdia, že v tejto intolerancii nejednoznačnosti rozoznávajú pravú tvár Islamu – hoci všetko, čo vidia, je ich vlastný odraz v zrkadle. Jedným z cieľov tejto knihy bude ukázať, že Západ mal podiel na rozvoji tohto nepriateľstva voči nejednoznačnosti." Inými slovami, islamizmus je "karikatúrou vlastnej západnej ideologizácie a odstránenia dvojzmyslov sveta".
Nuda. Ďalší akademik vykúzli ďalší spôsob, ako poraziť Západ; Bauer predkladá sám seba, aby bol oslavovaný ako nový Edward Said.
Je zrejmé, že Západ mal obrovský vplyv na moslimov a islam a samozrejme, že niečo z toho bolo škodlivé. Ako recenzent som dokonca napísal knihu o jednom malom aspekte tohto nešťastného vplyvu (konšpiračné teórie). Ale Západ mal tiež priaznivý vplyv (povedzme vedecká metóda), čo Bauer nikdy nespomína; a vina za prevzatie prehnitých aspektov západnej kultúry určite nepadá menej na moslimov ako na Západniarov, čo Bauerov obraz moslimov ako ľudí z Arabských nocí nikdy neuznáva.
Ak sa čitateľ snaží skonzumovať zdĺhavé, únavné, vedecké anti-západné nudné reči, Kultúra nejednoznačnosti splní účet. V opačnom prípade to vynechajte.
Súvisiace témy: History, Islam, Views of US & the West