Neveriacky som si pretrel oči, keď som uvidel plaketu na stene múzea Cummer Museum of Art and Gardens v Jacksonville na Floride, popisujúcu artefakt na svojej výstave "Atrament, hodváb a zlato: Islamské poklady z múzea Museum of Fine Arts v Bostone".
Plaketa, ktorú moje oko postrehlo, chváli Osmanskú ríšu za to, že premenila chrám Hagia Sophia na mešitu. Týmito slovami:
Okrem svojho renomovaného patronátu nad architektúrou, ktorý priniesol prestavbu chrámu Hagia Sophia v Istanbule na kongregačnú mešitu, podporovali osmanský sultán a privilegované vrstvy prosperujúci textilný a keramický priemysel.
 Cummer Museum oslavuje vyplienenie Konštantinopolu. |
(Čo znamená "pretvorenie úpravou"? Vyhľadávač našiel v anglickom jazuku sedem spôsobov použitia tejto frázy, všetky v spojení s vedeckými disciplínami.)
Hagia Sophia sa stal jedným z najstarších, najväčších, najkrajších, najslávnejších a najdôležitejších chrámov celého kresťanstva. Bol postavený oloko roku 530 v hlavnom meste Byzantskej ríše Konštantinopole, vždy bol predmetom výnimočného oceňovania počnúc dávnymi časmi (Roku Pána 563: "ak upriete svoj pohľad na východné oblúky, uvidíte nekonečný zázrak") až po moderné časy (2014: "V tejto paradigmatickej stavbe je v architektonickej štruktúre pretkaná krása, múdrosť a svetlo").
Transformácia gréckej katedrály Hagia Sophia Cathedral na tureckú mešitu Ayasofya Mosque sa nekonala miernym spôsobom. Fergus M. Bordewich popisuje brutálny postup, ktorý sa uskutočnil pred 564 rokmi:
Dňa 29. mája 1453, po sedemtýždňovom obliehaní spustili Turci záverečný útok. Útočníci prelomili obranu mesta a premohli jeho početných obrancov, nahrnuli sa do ulíc, plienili kostoly a paláce a skosili každého, kto sa im postavil do cesty. Vydesení obyvatelia sa nahrnuli do chrámu Hagia Sophia dúfajúc, že jeho posvätné priestory ich ochránia, v zúfalstve sa modlili, aby podľa ich dávneho proroctva dávny anjel pomsty porazil a potrestal útočníkov ešte pred tým, ako vniknú do veľkého chrámu.
Namiesto toho sultánovi janičiari s krvavými mečmi v rukách rozbili veľké drevené bronzové dvere a priniesli koniec ríše, ktorá trvala 1 123 rokov. "Tento výjav musel byť strašlivý, akoby diabol vstupoval do neba," hovorí [Roger Crowley, autor z roku 1453: The Holy War for Constantinople and the Clash of Islam and the West] (Svätá vojna o Konštantinopol a súboj islamu a Západu). "Kostol mal stelesňovať nebo na zemi, a tu boli títo cudzinci v turbanoch a šatách, rozbíjali hroby, rozhadzovali kosti, strhávali ikony kvôli ich zlatým rámom. Predstavte si ten strašlivý chaos, kričiace ženy vytrnuté z rúk ich manželov, deti odtrhnuté od rodičov a potom zviazané a predané do otroctva. Pre Byzanťanov to znamenalo koniec sveta." Spomienky na katastrofu prenasledovali Grékov po celé storočia. Mnohí sa držali legendy, že kňazi, ktorí v ten deň slúžili omšu, zmizli v múroch chrámu Hagia Sophia a jedného dňa sa znovu objavia, vzkriesení do života v novuzrodenej gréckej ríši.
V to isté popoludnie nový pán Konštantinopolu sultán Mehmet II. Triumfálne prešiel cez rozbité dvere chrámu Hagia Sophia. ... Vyhlásil, že musí byť chránený a okamžite sa stane mešitou. Vyzval imáma, aby predniesol výzvu k modlitbe, prešiel cez hŕstku vystrašených Grékov, ktorí ktorí ešte neboli odvlečení do otroctva, a nad niekoľkými sa zľutoval. Mehmet potom vystúpil na oltár a poklonil sa, aby sa pomodlil.
Keď som sa prechádzal po múzeu Cummer, čudoval som sa, prečo by floridské múzeum oslavovalo násilnú transformáciu tejto katedrály na mešitu. Mohol by sa za týmto perverzným ocenením na plakete na stene skrývaťislamista?
Hľadal som k tomu kľúč k prehodnoteniu charakteristík "Atrament, hodváb a zlato" u poradných a hostiteľských výborov výstavy. V skutočnosti odpoveď spočívala v jasnom dennom svetle, zvýraznená na sklenených vstupných dverách.
Zástanca samovražedných bombových útokov a prezident najprominentnejšej islamistickej organizácie v krajine, Rady pre americko-islamské vzťahy (všeobecne známej ako CAIR) v rokoch 2005-08, Parvez Ahmed, bol členom dvoch výborov; navyše, jeho vtedajšia mešita Islamské cntrum severovýchodnej Floridy je členom poradného výboru.
Tajomstvo je vyriešené.
Pri výročí vyplienenia v Konštantinopole stojí za zmenku, že islamské výboje nemusia predstavovať len meče – alebo samovražedné vesty v koncertných halách. Prenikanie západnej kultúry je v pohybe, pričom cieľavedomí a odhodlaní islamisti sa pohybujú medzi zmätenými a sebakritickými kafírmi (neveriacimi).
Dodatok 29. mája 2017: Zhodou okolností je dnes v Spojených štátoch sviatok Memorial Day a deň (dobytia Istanbulu) İstanbul'un Fethi, v Turecku. Kontrast je odhaľujúci. Američania si slávnostne spomínajú na krajanov, ktorí položili svoje životy pri ochrane krajiny; Turci sa búrlivo oddávajú v dávnom dobývaní.
Pri jednej tohtoročnej obzvlášť grotesknej oslave prechádzalo 1 453 nákladných áut (jedno za každý rok, chápete to?) veľmi pomaly, 9 z nich naprieč, vytvárajúc 172 radov presahujúcich 3, 2 kilometra, trvalo im 107 minút, kým zišli z dráhy nedokončeného letiska v Istanbule.
 1 453 nákladných áut oslavuje 564 rokov od osmanského dobytia Konštantinopolu v roku 1453. |
Tento nevkusný výkon prekonal Guinnessov svetový rekord ako "najväčší sprievod nákladných áut."
 Guinnessov rekord bol vysoko prekonaný. |
