Izraelský premiér Benjamin Netanjahu bol 21. decembra odfotografovaný pri tom, ako v rukách drží výtlačok knihy Johna Davida Lewisa (Princeton University Press, 2010), Nothing Less than Victory: Decisive Wars and the Lessons of History (Nič menej ako víťazstvo: Rozhodujúce vojny a poučenia z histórie). V tejto knižke Lewis sleduje šesť prípadových štúdií a tvrdí, že vo všetkých sa "obdobie vojny zmenilo po tom, ako jedna strana okúsila porážku a ich vôľa pokračovať, namiesto posilnenia, klesla."
 Netanjahu drží v rukách knihu Johna Davida Lewisa "Nothing Less than Victory." |
To, že Netanjahu by mal v každom prípade uvažovať v týchto líniách, je obzvlášť povzbudivé v tejto chvíli, keď sa sunitskoarabské štáty, tak ako nikdy predtým sústreďujú na ne-izraelskú hrozbu (najmä iránsku), keď Obama necháva Izrael na holičkách v Bezpečnostnej rade Spojených národov, a rebelujúca politika rozvracia celý Západ. Inými slovami, načasovanie je presne to pravé pre použitie Lewisovho argumentu pre Palestínčanov. V skutočnosti Izrael úspešne použil stratégiu posilnenia chuti na porážku svojich nepriateľov počas svojich prvých 45 rokov, takže by to mohol byť návrat ku starým spôsobom.
Takáto stratégia začína rozpoznaním toho, že už od Balfourskej deklarácie v roku 1917 sledovali Palestínčania a Izraelčania statické a opačné ciele. Palestínčania prijali politiku rejekcionizmu s úmyslom odstrániť akékoľvek pozostatky židovskej prítomnosti na území, kde sa teraz nachádza Izrael. Rozdiely medzi Palestínčanmi majú tendenciu byť taktické: Vyjednávať s Izraelčanmi, aby získali ústupky, alebo trvať na totálnom rejekcionizme? Palestínska autonómia reprezentuje prvý prístup, Hamas ten druhý.
Na strane Izraela takmer každý súhlasí s potrebou získať akceptanciu Palestínčanov (a ostatných Arabov a moslimov); rozdiely sú opäť taktické. Ukázať Palestínčanom, čo môžu od sionizmu získať, alebo zlomiť ich vôľu? Labor a Likud o tom diskutujú.
Tieto dve snahy – rejekcionizmus a akceptancia – zostávajú v priebehu storočia v podstate bez zmeny. Meniace sa ideológie, ciele, taktiky, stratégie a detaily názorov aktérov sú rozmanité, hoci základy zostávajú pozoruhodne na svojom mieste. Vojny a zmluvy prichádzajú a odchádzajú, a vedú iba k minimálnym posunom.
Zastrašovanie, to znamená presviedčania Palestínčanov a arabské štáty, aby akceptovali existenciu Izraela hrozbou bolestivej odvety, podopierajú impozantné záznamy z rokov 1948-93 o strategickej vízii a taktickej brilantnosti Izraela.
Znamená to, že zastrašovanie neskončilo; Izraelčania budujú modernú, demokratickú, bohatú a mocnú krajinu, a skutočnosť, že Palestínčania, Arabi, moslimovia a (stále viac) ľavica to stále viac odmieta, sa stáva zdrojom zvyšujúcej sa frustrácie. Israelské netrpezlivé obyvateľstvo, neustále v pohybe, sa stáva unaveným pomaly sa meniacimi a pasívnymi aspektmi zastrašovania.
Táto netrpezlivosť viedla k diplomatickému procesu, ktorý kulminoval podaním ruky potvrdzujúcim podpis Dohôd v Oslo na trávniku pred Bielym domom v septembri 1993. Tieto dohody však rýchlo sklamali obe strany.
Veci postupovali čiastočne natoľko zle preto, že Jásir Arafat, Mahmúd Abbás a zvyšok vedenia Palestínskej autonómie predstierali, že opúšťajú rejekcionizmus a akceptujú existenciu Izraeala, v skutočnosti však usilovali o elimináciu Izraela novými, sofistikovanejšími spôsobmi, náhradením sily delegitimizáciou.
Sčasti urobili zásadnú chybu aj Izraelčania, keď vstúpili do procesu v Oslo s falošným predpokladom, že vojnu možno ukončiť prostredníctvom dobrej vôle a kompromisu. V skutočnosti ústupky Izraela len zvýšili nepriateľstvo Palestínčanov.
Obrad v Oslo ukázal márnosť izraelských ústupkov voči Palestínčanom, keď títo nesplnili svoje záväzky. Dohody v Oslo signalizovali izraelskú slabosť, takže Oslo situáciu ešte zhoršilo. To, čo sa bežne nazýva "mierovým procesom", by sa malo presnejšie nazvať "vojnovým procesom."
Toto nás privádza ku kľúčovým pojmom, víťazstvo a porážka. Víťazstvo znamená úspešne presadiť svoju vôlu u nepriateľa, presvedčiť ho prostredníctvo strát, aby sa vzdal svojich vojnových ambícií. Ako ukazujú historické záznamy, vojny nekončia prostredníctvom dobrej vôle, ale porážkou. Ten, kto nevyhrá, prehráva.
Myslitelia a bojovníci sa v priebehu vekov zhodujú na dôležitosti víťazstva ako na pravom cieli vojny. Napríklad Aristoteles napísal, že "víťazstvo je ukončením vojenskej stratégie" a Dwight D. Eisenhower konštatoval, že "Vo vojne neexistuje náhrada za víťazstvo." Technologický pokrok nezmenil túto trvalú ľudskú pravdu.
Izrael má len jednu možnosť, ako vyhrať akceptanciu Palestínčanov: návrat k starej politike zastrašovania, trestanie Palestínčanov, ak budú agresívni. Zastrašovanie znamená viac, ako tvrdé taktiky, ktoré sleduje každá izraelská vláda; vyžaduje si systematickú politiku, ktorá podnieti Palestínčanov k tomu, aby akceptovali Izrael a odradí ich od rejekcionizmu. Vyžaduje si dlhodobú stratégiu, ktorá zlomí vôľu a podporí zmenu srdca.
Cieľom tu nie je láska Palestínčanov k sionu, ale zastavenie aparátu vojny: zatvorenie tovární na samovraždy, odstránenie démonizácie židov a Izraela, uznanie židovských väzieb k Jeruzalemu a "normalizácia" vzťahov s Izraelčanmi. Palestínska akceptancia Izraela sa dosiahne, keď sa v priebehu dlhej doby a s úplnou konzistenciou ukončí násilie, a bude nahradené ostro formulovanými demaršami a listami editorovi.
Je iróniou, že víťazstvo Izraela oslobodí Palestínčanov tým, že ich presvedčí, aby sa vyrovnali so svojimi iredentistickými fantáziami a prázdnou rétorikou revolúcie. Porážka ich tiež oslobodí, aby mohli zlepšiť ich vlastné životy. Odpútaní od genocídnej posadnutosti voči Izraelu sa Palestínčania môžu stať normálnymi ľuďmi a rozvíjať svoju vlastnú politiku, ekonomiku, spoločnosť a kultúru. To znamená, že táto zmena nebude jednoduchá ani rýchla: Palestínčania budú musieť prejsť horkou zaťažkávacou skúškou porážky, s jej celou depriváciou, deštrukciou a zúfalstvom. Neexistuje tu žiadna skratka.
Pomoc od Washingtonu znamená podporovanie Izraela pri jeho ťažkých krokoch. Znamená to diplomatickú podporu Izraela, ako je odvolanie frašky termínu "Palestínski utečenci" a odmietnutie nárokovania si Jeruzalema ako hlavného mesta Palestíny.
Izraelsko-palestínska diplomacia je predčasná, kým Palestínčania nebudú akceptovať židovský štát. O ústredných otázkach Dohôd z Oslo nemožno užitočne diskutovať dovtedy, kým bude jedna strana naďalej odmietať tú druhú. Ale rokovania môžu byť znovu otvorené možno znovu pokračovať v riešení otázok z Oslo, ak, a kedy Palestínčania budú akceptovať židovský štát. Táto vyhliadka však leží v ďalekej budúcnosti. Zatiaľ, Izrael potrebuje vyhrať
