Palestínčania sú na zlej ceste a nestiahnu sa z nej dovtedy, kým okolitý svet nebude od nich požadovať, aby sa správali lepšie.
Každý rok či dva prichádzajú správy o kampani násilia podnecovanej palestínskymi politickými a náboženskými vodcami, šíriacej radikálne konšpiračné teórie (obľúbená: mešita Al-Aqsa v Jeruzaleme je v ohrození). Nával nevyprovokovaného násilia proti Izraelčanom potom vyzerá nasledovne: raketové útoky z Gazy, vrážanie autami do áut izraelských majiteľov, hádzanie kameňov na Západnom brehu, pobodanie na uliciach v Jeruzaleme. Prípadne sa tieto návaly vytrácajú, len aby sa, a to nie oveľa neskôr, začali znova.
 Amín al-Husajní zostal na výšinách svojej moci po celé desaťročia. Reprezentoval "Palestínu" na Bandunskej konferencii v apríli 1955, modlí sa (na obrázku dolu) spoločne s budúcim kráľom Faisalom zo Saudskej Arábie (na obrázku hore s pokrývkou hlavy), egyptským prezidentom Gamalom Abdul Násirom (v strede, hľadiaci na kameru) a imámom Ahmadom z Jemenu (v slnečných okuliaroch). |
Je pravdou, že tieto záchvaty násilia prinášajú Palestínčanom určitý zisk; v Spojených štátoch, vo fakultných klubovniach a na uliciach západných miest získavajú podporu proti Izraelu. Každé kolo však končí tak, že Palestínčania sú na tom horšie, pokiaľ ide o mŕtvych a ranených, zničené budovy a eknomiku v troskách.
Navyše, ich nemorálne a barbarské činy upevňujú izraelské stanovisko, takže vyhliadky na ústupky a kompromisy sú omnoho menej pravdepodobné. Radostné izraelské nádeje dvoch desaťročí na "partnera pre mier" a "Nový Blízky východ" už dávno ustúpili smerom k beznádeji pri nachádzaní súhlasu. Výsledkom je, že sa všade vztyčujú bezpečnostné ploty, dokonca v Jeruzaleme, aby chránili Izraelčanov, ktorí stále viac veria, že cesta vpred znamená separáciu, a nie spoluprácu.
Pre Palestínčanov môže byť vzrušujúce sledovať, ako UNESCO odsudzuje Izrael pre to či ono, pre to, čo urobil, ale jeho akcie slúžia skôr ako divadlo, než ako kroky smerom k riešniu konfliktu.
Odkiaľ pochádza toto neústupné trvanie na kontraproduktívnych taktikách?
Datuje sa to takmer sto rokov dozadu, k plodným rokom 1920-21. V apríli 1920 vytvorila britská vláda ako gesto voči sionistom región s názvom "Palestína" navrhnutý tak, aby sa prípadne stal "národným domom pre židovský národ"; potom v máji 1921 vymenovala Amína al-Husajního (1895-1974) za muftiho v Jeruzaleme, dozvuky tohto strašlivého rozhodnutia pretrvávajú až dodnes.
Husajní skrýval monštruózne nepriateľstvo voči židom; ako uvádza Klaus Gensicke vo svojej významnej štúdii The Mufti of Jerusalem and the Nazis (Mufti z Jeruzalemu a nacisti) z roku 2007, Husajní "nenávidel židov, nepoznal zľutovanie a vždy zasahoval s obzvláštnou horlivosťou kedykoľvek, keď sa obával že by niekto zo židov mohol uniknúť vyhladeniu." Sledujúc tento cieľ, inicioval nekompromisnú rejekcionistickú kampaň – s úmyslom odstrániť akékoľvek pozostatky židovskej prítomnosti v Palestíne – a pre dosiahnutie tohto odporného cieľa využil úplne akékoľvek taktiky.
 Skalný dóm Rock pre-mufti, z roku 1875. Všimnime si naprostú opustenosť a havarijný stav. |
Môže byť napríklad do značnej miery zodpovedný za endemický antisemitizmus na Blízkom východe, za šírenie antisemitistického falšovania Protocols of the Elders of Zion (Protokolov sionských mudrcov), za krvavé obvinenie (z vraždenia kresťanských detí) a popieranie holokaustu v celom regióne. Jeho ďalšie dedičstvo zahŕňa, že sa z Jeruzalema vytvára bod vznietenie, čo pretrváva dodnes; šírenie mnohých anti-sionistických konšpiračných teórií, ktoré zasahujú Blízky východ; a že bol jedným z prvých islamistov, ktorí vyzývali k džihádu.
Podnecoval a organizoval nevyprovokované násilie proti Britim a proti židom, vrátane trojročnej intifády v rokoch 1936-39. Potom spolupracoval s nacistami, keď počas vojnových rokov 1941-45 žil v Nemecku, preukázal sa ako natoľko užitočný, že si vyslúžil audienciu u Hitlera. Nebola to zdvorilostná návšteva; ako správne poukázal 20. októbra izraelský premiér Binyamin Netanyahu, Husajní mal ústrednú úlohu pri formulovaní Konečného riešenia, ktoré nakoniec viedlo k vraždám šiestich miliónov židov.
 Hajj Amín al-Husajní pri inšpekcii jednotiek Osi. |
Husajní vtedy vychovával svojho desaťročného príbuzného, budúceho Jásira Arafata, a Arafat 35 rokov verne vykonával muftiho program, po ňom uchováva toto dedičstvo nažive jeho aparátčik Mahmúd Abbás. Inými slovami, rejekcionizmus Husajního v Palestínskej autonómii stále dominuje. Okrem toho, povojnové roky strávil v Egypte, kde ovplyvnil Moslimské bratstvo, odnož ktorého – Hamas – tiež nesie punc rejekcionizmu. Takto obidve hlavné palestínske hnutia sledujú svoje vražedné a kontraproduktívne metódy.
Jedine vtedy, ak sa Palestínčania vynoria z oblakov Husajního temného dedičstva, budú môcť začať s Izraelom spolupracovať namiesto toho, aby proti nemu bojovali; budovať svoju vlastnú politiku, spoločnosť, ekonomiku a kultúru, namiesto toho, aby sa snažili zničiť Izrael; a stať sa pozitívnym vplyvom namiesto dnešnej nihilistickej sily.
A ako sa to stane? Ak okolitý svet, symbolizovaný UNESCOm, zastaví povzbudzovanie hanebného správania Palestínčanov a prestane brániť Izraelčanom v obranných opatreniach proti nemu. Až keď si Palestínčania uvedomia, že za vražedné konanie nebudú odmenení, zastavia svoju kampaň násilia a začnú pristupovať na dohodu so židovským štátom.
