Ako vidia moslimovia Baracka Husseina Obamu? Majú tri možnosti: buď tak, ako sa prezentuje on sám – ako niekto, kto „nikdy nebol moslimom“, a „bol vždy kresťanom“, alebo ako svojho blížneho moslima, či ako odpadlíka od islamu.
Správy naznačujú, že zatiaľ čo Američania vo všeobecnosti nazerajú na demokratického kandidáta, akoby pred svojím konvertovaním vo veku 27 rokov, kde mu bol k dispozícii reverend Jeremiah Wright, nevyznával žiadne náboženstvo, moslimovia na celom svete ho zriedka vidia ako kresťana, ale obvykle ako moslima alebo bývalého moslima.
Lee Smith z Hudson Institute vysvetľuje príčinu: „Otec Baracka Obamu bol moslimom, a preto, podľa islamského práva je ním aj kandidát. Napriek tomu, že verše Koránu vyhlasujú, že v náboženstve nie je žiadne donútenie, moslimské deti získavajú náboženstvo svojho otca. ... moslimovia na celom svete, a rozhodne neamerickí moslimovia, musia vždy považovať Baracka Husseina Obamu za moslima.“ A okrem toho, v školských záznamoch z Indonézie je tiež uvádzaný ako moslim.
Egyptský denník Al-Masri al-Youm hovorí o jeho „moslimskom pôvode“. Líbyjský vodca Muammar Kaddáfí sa o Obamovi zmieňuje ako o „moslimovi“ a osobe s „africkou a islamskou identitou.“ Jedna z analýz al-Jazíry ho nazýva „nekresťanom“, v ďalšej sa hovorí o jeho „moslimskom keňskom“ otcovi a v tretej Naseem Jamali píše, že „Obama možno nechce byť považovaný za moslima, ale moslimovia dychtia po tom, aby ho mohli považovať za jedného zo svojich.“
Tento zmätok, ako uvádza Christian Science Monitor zachytávajú rozhovory v Bejrúte. „Musí byť dobrý pre Arabov, pretože je moslimom,“ zmieňuje sa predavač v potravinách. „Nie je moslimom, je kresťanom,“ odpovedá zákazník. Predavač odvetí: „Nemôže byť kresťanom. Jeho prostredné meno je Hussein.“ V arabských diskusiách o Obamovi sa niekedy zmieňujú o jeho prostrednom mene ako o kóde, bez toho, aby sa vyžadoval ďalší komentár.
„Symbolizmus hlavného amerického kandidáta na prezidenta s prostredným menom Hussein, ktorý navštevoval základnú školu v Indonézii,“ uvádza Tamara Cofman Wittes z Brookings Institution na americko-moslimskej konferencii v Katare, „určite hovorí k moslimom na celom svete.“ Thomas L. Friedman z New York Times zisťuje, že Egypťania „v skutočnosti nerozumejú Obamovmu rodokmeňu, čo však vedia je, že ak by si Amerika – napriek tomu, že bola 11. septembra napadnutá moslimskými militantmi – zvolila za svojho prezidenta človeka, ktorého prostredné meno je Hussein, znamenalo by to základnú zmenu americko-moslimských vzťahov na celosvetovej úrovni.“
Niektorí americkí moslimskí vodcovia teda vnímajú Obamu ako moslima. Sayyid M. Syeed, prezident Islamic Society of North America (Islamskej spoločnosti v Severnej Amerike) povedal na konferencii v Houstone moslimom, že či už Obama vyhrá alebo prehrá, jeho kandidatúra posilní možnosť, že moslimské deti sa môžu stať prezidentmi tejto krajiny.“ Vodca organizácie Nation of Islam's Louis Farrakhan nazval Obamu „nádejou celého sveta“ a prirovnal ho k zakladateľovi jeho náboženstva Fardovi Muhammadovi.
Tento rozruch má aj svoju temnú stránku – podozrievanie, že Obama je zradcom kvôli svojmu rodnému náboženstvu, odpadlíkom (murtadd) od islamskej viery. Al-Kájda venovala nápadnú pozornosť Obamovmu vyjadreniu „Nie som moslimom“ a analytička Shireen Burki z University of Mary Washington považuje Obamu za „vysneného kandidáta bin-Ládina.“ Domnieva sa, že ak by sa mal stať americkým najvyšším veliteľom, al-Kájda by pravdepodobne „využila jeho minulosť a bude tvrdiť, že odpadlík vedie globálnu vojnu proti teroru ... aby vyburcovala sympatizantov do akcie.“
Moslimovia hlavného prúdu majú tendenciu chodiť okolo tejto témy po špičkách. Egyptský stúpenec Obamu Yasser Khalil uverejnil správu, podľa ktorej mnoho moslimov reaguje „zmätene a so zvedavosťou“ na to, že Obamu označujú za odpadlíka. Josie Delap a Robert Lane Greene z magazínu Economist dokonca vyhlasujú, že téma Obama-ako-odpadlík „pozoruhodne absentuje“ vo vyjadreniach arabsky píšucich publicistov a vydavateľov.
Posledné vyhlásenie je nepresné, pretože o téme sa samozrejme diskutuje. Najmenej jeden denník vychádzajúci v arabčine uverejnil článok Shireen Burki. Kuvajtský Al-Watan hovorí o Obamovi ako o „rodenom moslimovi, odpadlíkovi, konvertovanom na kresťanstvo.“ Sýrsky liberál Nidal Na´isa v Arab Times opakovane nazýva Obamu „moslimským odpadlíkom“.
Ak to zhrnieme, zmätok moslimov kvôli Obamovi predstavuje jeho náboženský status. Oponujú jeho sebaidentifikácii ako kresťana, na druhej strane považujú za samozrejmé, že dieťa narodené moslimskému otcovi a pomenované „Hussein“ začal žiť životom moslima. Ak by sa Obama stal prezidentom, rozdiely medzi moslimskými a americkými názormi na náboženskú príslušnosť prinesú problémy.
